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《一把青》透過兩代、四個不同女性視角折射出從抗戰、內戰、遷台以來的中華民國身世。在擴編過程中，重新詳實地建立了歷史背景、軍隊戰爭、人物關係與細密考察出的生活細節，成為一部紮實的大河劇。
一場白頭偕老婚姻會佔據一個人大半輩子以上的時間，所以我們通常以為老夫老妻就像是彼此之間肚子裡的蛔蟲、對方沒有什麼事是我們不知道的。然而《 45 年》卻提出一種反證的可能，尤其是對那些自以為當了對方肚內蛔蟲一輩子的人，卻發現自己不在他的肚子裡面。
以 1984 年的麥金塔為始， 1998 年的 iMac 為終，《史帝夫賈伯斯》試圖藉由聚焦在三場產品發表會上，帶領觀眾看見科技與工藝背後，賈伯斯作為一個有血有肉凡人的成功與失敗。麥可法斯賓達的演出讓人想起《黛妃與女王》裏頭的海倫米蘭，雖然外型與本人有相當程度差異，但能靠著自身演技證明這是詮釋而非模仿，最終呈現出一個觀眾無比熟悉卻又第一次見到的樣貌。
隨著劇中角色，去認識自己對爸爸、對媽媽、對這些熟悉家人總無法坦率說出我愛你的彆扭情感，去了解自己現在及未來將會在人生各階段將所面對的痛苦掙扎，甚至回憶自己在青春年少曖昧情感及提心吊膽未來自己遇到更年期該怎麼辦？
匈牙利新銳導演的首部劇情長片《索爾之子》在 2015 年的坎城影展掀起巨浪，堪稱是最新版的「猶太屠殺產業」重量巨作，以大膽和創意橫掃全球影壇，奧斯卡外語片獎應該是其囊中物，因為好萊塢就是個猶太人稱霸的世界。
2016年初，民進黨以過半數的總統選票和近三分之二的國會席次贏得大選勝利，將決定台灣未來四年或八年的命運，國際大環境和國內的現況讓繼任者或人民，其實很難樂觀以對，我們因此更要反省過去、整理現在、期許將來。
就在台灣要選出下一任總統大選的前夕，一齣以「228事件」、「美麗島事件」為劇情時空背景的電視劇《燦爛時光》正在公視頻道播出。台灣電視從來不缺各種政論節目，但很少有戲劇題材願意去碰觸曾發生在這塊土地上的政治事件，導演鄭文堂以獨立製片的精神，完成了這樣的挑戰。
周子瑜的道歉，也凸顯她的演藝事業被型號化， SMAP 何嘗不是？如今藝人並沒有因人而異的藝人製造過程、經紀公司大到可動搖國本，未來將沒有巨星誕生，也可預見將有更多藝人自救潮（包括頻頻與公司解約的糾紛），如果是你，是要被量產成型號化的機器人，還是當一個真的藝人？消費者或許不在意，但我們不能怪藝人力圖自救。
2015 年，「質感類型劇」、「視頻平台」與「潛在收視社群」的匯合，形成台劇轉身的契機；但中國影視強大的磁吸效應，正改變台灣在全球影視工業體系的位置，台灣影視人才只能回頭走「代工」路嗎？
行動載具上網追劇或是看電影的人數，肯定將會持續成長，甚至在未來有可能成為主流收視方式，但台灣的環境準備好了嗎？
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